「生命」の真実

⑴広島平和公園で起きた
「共時性」

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共時性は人間の根幹、生命の本質が関わることがらです。私にとって共時性とは、自分のいのちと向き合うたいせつな指標や指針のひとつ。それ以上でもそれ以下でもありません。また、自分以外のだれかに思想や信条などを強要することは、厳に慎まねばとおもいます。

しかしながら、人の「こころ」や「いのち」という、つかみどころのないものが、今も昔も、そして今後も、重要な命題であることにきっと変わりはありません。ここでは、平和の問題と共時性現象をとおして見える普遍的なことがらのみ、理論的考察ではなく、じぶんの生活経験にもとづいて述べたいとおもいます。

ある山形の夫婦は、友人から見せられた新聞記事の切り抜きで、日月神示、岡本天明、広島絵画展の存在を知りました。いくつかの偶然が重なり、一気に広島への旅程が具体化したことで関心は増します。当時すでに亡くなっていた岡本氏の故郷「倉敷市玉島」への墓参を兼ねた旅となります。そして絵画展開催の８月６日。広島の「もとやすばし」の上で小さな一羽の折鶴を発見します。昼食のために入った食堂で、何をおもったか、折鶴をひらいてみた瞬間のことでした。「あっ……と息を呑み、ざわめく昼の店内は、しばし、時が止まった」（書籍『死んでも生きている いのちのあかし』たま出版）と、そのときの衝撃を表現しています。共時性現象の要点は、次のとおり。

• 折りがみではなく、情報発信の役目をもつ（新聞の）折り込み「広告」のかみで折られている。

• 偶然印刷されていた「倉敷市玉島」の文字、その地名は岡本天明氏の出生地。

• その文字が目にとびこんだ時刻「12時13分」は、太陽暦12か月、太陰暦13か月、つまり、太陽と月を象徴しており、岡本天明氏による日月神示の「日月」と重なる。

広島・岡本天明絵画展の会場を後にした山形の夫妻により、橋の路面から拾い上げられた小さな折鶴。衝撃を受け、もういちど会場へと戻った二人は岡本夫人に起きたことを伝え、折鶴はその手に渡った。折鶴は、16年間、ずっと岡本夫人とともにあり、夫人が亡くなる半年前に上の夫婦の元に送り届けられている。※各々の説明参照

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共時性の真価⑵「岡本天明氏の意志 平和への祈り」